第二百五十章 武人风骨(2/4)

作品:《头顶青天

百年的转世说法和传承信仰,年年岁岁熏染陶冶之下,信徒真诚他是活佛,他也真诚自信是活佛,就如吃饭喝水一般自然。

从某种程度上,姬傲剑觉得自己这个“理想化身”和对方倒是颇有些共同之处,不禁起了几分惺惺相惜之感。

活佛笑道,“小居士年少有为,竟有雄心开拓北海穷荒之地。”

姬傲剑不习惯喇嘛教的称呼法,回道,“大师有何见教?”

活佛道,“佛法普度众生,小居士进取西伯利亚之时,若是一路弘法,自然功德无量,可得无上福报。”

姬傲剑听了这话便已明白:你还真当我要把整个西伯利亚都打下来,希望我帮忙传播喇嘛教的信仰?

在历史上,俄罗斯越过乌拉尔山往亚洲东部开疆,把自身东正教的信仰也带了过去,到了蒙古高原等地,和喇嘛教的信仰斗得很是激烈。如今这位活佛希望“西伯利亚侯”能够护教弘法,赶走那些罗刹毛子的教会,传布藏传佛教。

姬傲剑一没有打下整个西伯利亚之心,二来要发动推广的是“农工会”,怎会为喇嘛教护法?当下笑了一笑,“大师误会了,这只是个空名而已。”

活佛也不在意,他只是内蒙的尊佛,又不会穿过外蒙去亲自弘法,只是向姬傲剑提一提,也呵呵笑道,“小居士既无此心,那就算了。”

姬梦影忽然道,“珠古,那西伯利亚荒凉无比,根本没有多少善信。而另外一地,正有无边的愚昧众生,正等着正法普救,贵教若是去弘法传道,定有广大佛果。”

活佛十分诧异,“敢问这位女居士,那是何地?”

姬梦影道,“阿美利加大陆。”

这位活佛见过世界地图,想了片刻。“你说的可是美洲?”

姬傲剑也诧异了,四姐你这是撺掇喇嘛教去美洲传法?

姬梦影脸容悲戚,声音哀苦。“正是那里,当地有无数原始巫教荼毒人心,可怜那里的众生都在沉沦受苦,日夜等着善法拯救啊。”

活佛直觉得她的话语中有无尽的凄切之意,心中突然产生一阵阵大恸,不由叹息道,“果真是苦啊。”

姬傲剑别过了脸。自动让开几步,任由这个没节操的四姐去催眠活佛。

只听四姐和活佛越说越是投机,几乎把整个藏传佛教的传教历史都回顾了一遍。前弘期后弘期的各位传法大德的名字事迹不住地在姬傲剑耳边回荡。

喇嘛教的整个传播过程,听起来简直就是原始巫教的克星。在西藏地区,战胜了当地的苯教等原始信仰。然后在蒙古地区,战胜了萨满教等原始信仰。在东北地区。本来也可以战胜萨满教。只是清王朝对于喇嘛教始终是用一手,防一手,限制了往关外传播,因此白山黑水间依然保留了原始宗教。

姬傲剑听着听着,已经明白了四姐的意思。那美洲印第安人正处于原始社会,有无数个部落,无数种信仰,彻彻底底的一盘散沙。在西方殖民者面前,就如被秋风扫落叶一般。没有抵抗之力。但如果印第安人能够在宗教上统一信仰了,至少可以大大增加抗衡的力量。

想起这个时代美国正在大刀阔斧的“西进运动”,发着悬赏令猎杀美洲土著,姬傲剑登时觉得时不我待,插口道,“那阿美利加大陆,自古以来是我中华之地,当地土著都是炎黄苗裔,如今深受魔难,如沉苦海啊。”

活佛吃惊了,“那里还是中华之地?”

姬傲剑道,“这自然,当地民众都是黑头发黄皮肤,乃是于殷商时代迁移而去,西方呼之为印第安人,就是‘殷地安’之意。大师,贵教一定要大慈大悲,救救他们。”

活佛念道,“我佛慈悲。”

然后叹了一声,“此事还需从长计议。”

姬傲剑对他不由又
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