最令其母亲生气的是，他还不不会为自己的遭遇和作风感觉羞愧，并且似乎还感觉到很光荣，他不会觉得自己是烂泥，他还感觉那种踏踏实实用体力劳动力赚钱简直是浪费自己的人生，他感觉要发财只有靠运气，他感到现在的自己只是时运未到，他感觉自己的头脑还够用，只要能时来运转，定能发个大财。

他时常在做着这样的发财梦，就像啦蛤蟆望着天上的天鹅，就像老毛梦想着用他的政策赶美超英，就像逃到台湾的老蒋想用他的几个残兵反攻大陆，就像朝鲜人民每天都想着做世界超级大国的大梦。

李波涛所在的地方是一个由客家人居住的叫浪山村的村庄，这个村因村后的山像波浪一样连绵起伏，所以先辈取名此村叫浪山村，浪山村的命运也像波浪的潮起潮落，在那老毛领导的饥饿年代因人多耕地少，曾经是镇上饿死人最多的一个村，外村的人都闻风丧胆，很少有父母肯将女儿嫁入浪山村的，都担心自己的女儿被饿死，因此浪山村一度被叫和尚村。

说实在，老毛当时真有远见，早就预测到中国人口会膨胀的太厉害了，所以制定了一系列类似计划生育的政策，其实这种政策更时速更有效，把人饿死比控制人口出生来得更直接更有效，伟人啊，要是活到现在，中国早就成为像南极洲上的人口了。

可惜老毛的愿望未能最终实现，邓老这伟大的设计师吹起了一股改革开放的新风，村里年青壮力开始大展手脚，大部分年青人都跑到珠三角闯荡天下，还有一些人去上海一些纺织厂买一些退役的旧纺织设备，然后拉回到村里办起了家庭式的毛巾厂，然后再将生产好的毛巾远销到珠三角，由于这些购置产品以及人工成本低廉，虽然村里生产的毛巾质量很差，但是由于珠三角大量的外来务工人群并不挑剔，所以销量还相当可观，利润还挺丰厚，不少早期办厂的老板都挣了不少钱，于是大量留村中人员开始跟着走这条财路，全村现在都是铺天盖地的家庭式毛巾厂，村中每天早上八点至晚上12点定能听到“叽叽嘎嘎”纺织机运作的喧哗声音，对于老板来说，这些叽叽嘎嘎的声音比《梁祝》的提琴声还美妙。

当年饿死人最多的村庄变成现在镇上最富裕的一个村庄，浪山村的变化印证了一句话：三十年河东，三十年河西。

浪山村迈进2000年后，整个村的人更是发生了翻天覆地的变化，这种变化不仅是中央台经常喜欢鼓吹的经济变化，而是一种文化的变化，村里人无论男女老少，上至**十岁的老人，下至六七岁的孩子，都喜欢起中国的诗歌文化，起初不知道中国哪位神人，做出了一个破天荒的创举，将香港的**彩和大陆人民紧紧联系在一起，然后有人大量的印制一些中国“诗歌文化精髓”――码报，然后传遍整个神州大地，这些人太神了，他们竟然有办法将村中大部分小学都懒得读完的人们纷纷调动起来学习中国诗歌文化，这叫中国的教育部门情何以堪。
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《六合彩人生》 最新章节第四章：浪山村,网址：https://www.sanjiange.com/book/412/412693/4.html